Sunday, March 25, 2007

Corazon salvaje

¿“Corazón salvaje” literatura? En mi opinión, si. Es mala literatura. La telenovela es lo que es - - una novela. Para nosotros, y muchos reímos, es muy quesosa. Algo me gustaría saber es que si en México tomen en serio una novela como Corazón salvaje. No hablo de partes, hablo de la novela en total. Por ejemplo, ¿nunca se ríen? (menos las partes de comedia a prepósito). ¿Todas las noches por meses miran esta novela con atención y reaccionen si fuera una historia importante? ¿O disfrutan la historia porque es entretenimiento y solo son emocionantes en ciertos partes? Creo que esta cuestión es fundamental. Creo que Jaime dijo en clase que lo que es quesoso para nosotros, no es quesoso para los en América Latina.


De la literatura. Creo que es literatura porque tiene una narrativa. Hay una historia que desarrolla, y un fin. La versión que miramos es muy corto, y me imagino es más como una novela normal. Para mirarla por unos meses, por supuesto, los estudios añaden mucho “fluff” para extender el tiempo. Pero podemos ver que hay un narrativa clara. En general, es fácil (demasiado para muchos) seguir la historia. Las caracteres son clichés, la mayoría de la actuación es casi expresionismo, y el diálogo es sencillo. Entonces, es "mala" literatura. Es escapismo.

No voy a mentir. Me gustó el encuentro entre Juan el Diablo y la mujer. Si, era quesosa que salió del mar como el nuevo Bond, pero creo que el encuentro inicial, y el tiempo en la playa era romántico. Me gustó el diálogo entre los dos, y los lugares donde tomar lugar son bellos. Pero la historia que rodea los dos en total es quesosa. Lo disfruté porque estoy estudiando español, y me gusta estudiar las novelas también. Creo que los trajes son interesantes, y los lugares bonitos. Sobre todo, es quesosa, pero interesante. Si la novela fuera basada en EEUU, en inglés con actores americanos, y en el tiempo moderno, cambiaré el canal muy rápido.

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Monday, March 19, 2007

Mafalda

La cosa que destaca de Mafalda es que parece un poco inconsistente. Por ejemplo, por el libro hay muchas viñetas que a mi son “low brow”. El humor es un poco pesado, más apropiado para menores. Pero a la vez, hay mucho comentario social, y a veces viñetas fuertes. Un ejemplo, el primero en Pág. 148 Felipe se imagina llegar tarde a escuela como estar un judío en un campo de concentración. Para mi es muy divertido - - de una manera muy oscuro. Pero no me imagino qiue niños puedan entender las connotaciones de la idea. Otra viñeta que es extraño es el segundo en Pág. 132. Susanita llama a los negros como “cochinos”. Es un chiste, pero puede ver que hoy en día puede ser un poco sensitiva. No se cuando la viñeta fue dibujado, pero a ver que recientemente Presidente Fox no entendió el racismo de este sello mexicano , que Quino hace 20 años no podría ver lo ofensivo de la tapa del periódico que tiene Mafalda.

Supongo la discusión sobre Mafalda enfocará en la política de Quino. Mencioné que los temas son inconsistentes, y a mi su política es lo mismo. Por ejemplo, muchas veces demuestra un sentimiento a la izquierda. Por ejemplo, se queja de la situación económica. Demuestra muchos vagos y niños pobres. Unas veces hay comentario sobre el estado del mundo, y hay unas críticas de la censura. Creo que muchos de la críticas fueron dibujados durante la “Guerra Sucia” en Argentina. Pero a la vez aparecen unas viñetas que a mi son gratuitas. Por ejemplo, hay unos “golpes bajos”, por ejemplo la comparación entre sopa y comunismo abajo en Pág. 88. No digo que tiene que ser comunista para criticar las condiciones sociales, y no acusando a Quino a serlo en secreto. Es que sus críticas a veces son un poco mas serios y relevantes. El ejemplo de la sopa solo parece ser un chiste rápido para salvarse de crítica del gobierno con sus otras críticas.

Otras ya han comentado que Mafalda solo es un cómico. Pero mi entendimiento es que sus comentarios sociales, también los chistes (cheezy – otro tópico, pero no hay espacio ni tiempo para elaborar) fueron muy populares en Argentina. Entonces, la mezcla de comentario social y chistes “low brow” puede promover un debate interesante en la clase.

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